Сотворение мира. Как это было?
О сотворении в славянском язычестве
Наши предки представляли мир, состоящим из трех ипостасей: Явь, Навь и Правь. Явь (тело) был видимый материальный (реальный) мир, Навь (дух) – потусторонний, мир подземный, мир мертвых, Правь (энергия и информация) была для них истиной, которая управляется законами Природы. Почитали славяне Природу, и считали они себя служителями Добра, поэтому и боги славянские были добрыми. Об этом в легендах и сказаниях говорится. А вот о том, что боги славянские наказывали людей, ничего не сказано, они, наоборот, сопутствовали всему, что делали наши предки. Последние в свою очередь почитали родных богов и считали их своими друзьями и защитниками. Славяне одухотворяли Природу и воспринимали себя частью Природы и Космоса, поэтому современники называют их космоцентричными.
Славяне-язычники считали, что яйцо, из которого произошел мир, было снесено «космической» птицей, которая парила во Вселенской Пустоте.
Из Книги Солнечных Сказов
«Когда еще не было ничего, лишь Сила Рода, в Себе Сокрытая, полнила Златое Яйцо Матерь Тьма, лелеяла во Чреве Своем Бездонном, Безвременном, То, Что стало Светом и Простором в Коловращении Времен. И не было никого иного, кто мог бы узреть Сие, услышать или объять собою, ибо все сущее коренится в Роде, происходит из Него, и нет ничего, что не было бы Им, не происходило бы из Него. Поистине, не было очей, способных узреть Начало, кроме Очей Самого Рода. Не было слуха, способного воспринять Глас Родов, кроме Слуха Самого Рода. Не было десницы, способной объять Матерь Тьму, кроме Десницы Самого Рода. И были Очи Родовы не очами, но Очами. И был Слух Родов не слухом, но Слухом. И была Десница Родова не десницей, но Десницей; какою и Матерь Тьма не тьмою была, но Тьмою, во Пакибытии Сущей и Не-Сущей одновременно. Такое ведают Мудрые, чьи Очи Духовные Пакибытию отверзты…»
Некоторые легенды утверждают, что мир был рожден Великой Матерью – родительницей Земли и Неба, праматерью Богов и людей. Встречается в древних письменах и ее имя – Жива или Живана (похоже на «жизнь»). Таким образом, Мать мира дает всему жизнь. Она питает мир своей плотью и кровью (ведь именно так женщина вынашивает и рожает ребенка). Она – устроительница домашнего очага и уюта. От матери зависят богатство и благополучие семьи. Именно она может создать поле для реализации замыслов мужчины:
«…И Пред-Было во Тьме Златое Яйцо Родово, и раскололось оно пополам по Воле Родовой, и вышел из него Сам Род. И повелел Он, чтобы одна половина Яйца стала Явью – Миром Зримым, а другая стала Навью – Миром Сокрытым, кои Правью Вышней – Самой Силой Родовой в равновесии утверждены. Поднял Духовзор Род, и стало Небо, не Тьма, но Свет, и полетел по нему Ясен Сокол – Белобог. Опустил Духовзор Род, и стала Земная Твердь, не земля, но Земь, и заворочался под ней, вылезая наружу, Черный Ящер – Чернобог… И разделилось Небо, во Воле Родовой, на Небеса: стало Светом Златым вверху и Хлябями Небесными внизу…»
В ведических Карбах Мудрости сказано: «Все Родом объединено и в Роде пребывает. Боги пришли из Рода и Родом удержаны, а люди суть – Род Божественный в Яви. Потому живите Родами, славя Праотцов».
Славяне-язычники почитали и постоянно благодарили своих богов и богинь. Они всегда жили в гармонии с природой и считали, что все творения одинаково важны для богов. Они полагали, что все живые существа имеют такое же право жить на Земле, как и человек. Охотники после удачной охоты благодарили зверей за то, что те позволили им взять шкуру для одежд и мясо для еды. Рыболовы благодарили рыбу. Землеробы благодарили саму землю за щедрые дары. Эти благодарности закладывались в основы воспитания, и дети знали и почитали Землю-Матушку как живое воплощение Богини Макоши и Небо как Бога-Отца Сварога.
Сотворение мира описывает очень поэтичное сказание: «Было Время, когда не было еще времени, когда Коло Сварожье не творило еще оборотов в Небесной Сини, Корова Земун не лизала еще белую Звездную Соль своим языком, а из вымени ее еще не сочилось Молоко, вскормившее Юных Богов на Заре Мира…».
Древние славяне считали себя частью Природы, и это породило их целостную систему мировосприятия, их религию – единства духовного и материального, это заложено в основы нравственности, системы мышления и модели поведения.
Молились наши предки о чистоте души своей и тела. И приносили своим богам дары: плоды, овощи и фрукты, цветы и зерна, молоко и мед. Никогда они не приносили в жертву ни людей, ни животных, ни птицу, ни рыбу. Они верили в то, что души не умирают в момент смерти тела, и поэтому веру свою считали праведной. Славяне были мудрыми и очень сильными, мирно жили и любили свободу. Помнили славяне, что «…если мы отойдем от Яви – будет смерть. Явь – это текущее, то, что сотворено Правью. Навь же – после нее и до нее. А в Прави есть Явь…». Это значит, что в духовной высшей энергии всегда есть материальное проявление, именно оно и воплощается через земное, бренное. Мир подземный тождествен Вселенской Пустоте, откуда пришло все и куда все возвращается.
Древние славяне дали миру следующее видение Высшей из сил: «Творец есть все во всем!».
О сотворении в христианстве
В христианской теологии наследуется вызревшая в иудаизме идея единого Бога, носителя абсолютной благодати и абсолютного знания. Этот Бог могуществен и носит причину всего в себе самом. Поскольку «Бога никто никогда не видел» (Новый завет. 1 Ио. 4, 12), то и изображать Его можно только в облике Иисуса Христа, так как это единственное зримое для человека явление незримого Бога. Также, по христианской теории создания мира единым Богом, Он есть во всем, что сам сотворил. Христианство рассматривает возникновение Вселенной как творение единого Бога-Творца. Согласно христианской легенде, Бог создал мир за шесть дней:
«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И стало так. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день второй. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя по роду и по подобию ее, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду и по подобию ее, и дерево плодовитое, приносящее плод, в котором семя его по роду его на земле. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для освещения земли, и для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И стало так. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, – вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому гаду, пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Библия, гл. 1).
